Casando-se com as esposas dos filhos adotivos?

O versículo seguinte é sobre a história de Muhammad se casar com Zainab, a mulher do filho adotivo de Maomé.

Veja! Disseste a alguém que tinha recebido a graça de Deus e o teu favor: "Manter tu (dentro do casamento), tua mulher, e teme a Deus." Mas tu fizeste esconder no teu coração o que Deus estava prestes a fazer manifesto: tu teme as pessoas, mas é mais apropriado que tu deves teme a Deus. Então, quando Zaid tinha dissolvido (seu casamento) com ela, com a necessária (formalidade), Nós se juntou a ela em casamento a ti; a fim de que (no futuro) pode haver nenhuma dificuldade para os crentes em (a questão do) casamento com as esposas de seus filhos adotivos, quando o últimos tiverem dissolvido com a necessária (formalidade) (seu casamento) com eles. E o mandamento de Deus deve ser cumprida.
- Sura 33:37

Há um problema moral considerável com tal revelação de auto-serviço. É bastante claro que Muhammad foi atraído para Zainab antes Zaid divorciou-se dela e que poderia muito bem ter sido a verdadeira razão para o divórcio itslelf. Há tradições muçulmanas que indicam isso, mas o versículo em si Alcorão deixa claro que havia algo acontecendo antes do divórcio de Zaid de Zainab. Em qualquer caso, este casamento com Zainab, esposa de seu filho adotivo aparentemente causou um escândalo na comunidade muçulmana como este foi encarado como incesto [a esposa do filho]. Por isso, era necessário que a revelação vai exhonorate Muhammad por sua ação. Que melhor pode passar à fase de declarar que este foi um passo de obediência à vontade e comando de Deus? Quem quer questionar o comando de Allah?
Mas há mais nessa estranha história. Que esta ação é imoral e esta revelação / justificação de auto-serviço e não apropriado para uma verdadeira palavra de Deus é um aspecto importante, mas não é uma contradição dentro do Alcorão - mesmo que contrariando o verdadeiro caráter de Deus, que é pureza moral.
Neste versículo em Sura 33:37 não é indicado um propósito específico para essa revelação e ação de Maomé. Não é para si mesmo, mas é para o futuro da comunidade muçulmana. É por isso que, no futuro,não pode ser um problema se alguém quer se casar com a mulher divorciada de um filho adotivo. E essa é a dificuldade lógica: Adoção é proibido no Islã . Esta proibição é baseada, por exemplo, sobre estes dois versos do mesmo sura:

Deus não tem feito para qualquer homem dois corações em seu (um) corpo: nem tem Ele fez suas esposas a quem vós divórcio por zihar suas mães: nem tem Ele fez seus filhos adotivos seus filhos. Tal é (somente) sua (forma de) fala por suas bocas. Mas Allah diz (você) a Verdade, e Ele mostra a (à direita) Way. Chame-os pelo (os nomes de) seus pais: que é mais justo aos olhos de Deus. Mas se não sabe de seu pai (nomes, chamam) seus irmãos na fé, ou seus maulas. Mas não há nenhuma culpa em você, se vós cometer um erro aí: (o que conta é) a intenção de seus corações; e Deus é Remissório, Misericordiosíssimo.
- Sura 33: 4-5

Sem adoção não pode haver qualquer filho adotivo. E assim a razão explicitamente indicado para a revelação deste versículo não existe mesmo. O próprio Maomé dissolvido a adoção original da Zaid quando a revelação veio acima.
Para resumir, a dificuldade lógica é que Allah (?) Faz um escândalo e, em seguida, envia Gabriel para justificar oficialmente a ação com uma revelação e o propósito expresso para essa revelação é "de modo que não haverá nenhum problema no futuro" com uma situação que não é ainda possível sob o Islã. Aqueles que são os muçulmanos e são obedientes ao Alcorão não terá filhos adotivos.
Este problema lógico é mais uma indicação de que esta revelação não era realmente de Deus, mas a partir de Muhammad que queriam justificar a sua ação perante a comunidade. Não era para o futuro (embora isso certamente soa melhor), mas foi para acalmar a agitação emocional e resultantes dúvidas sobre sua integridade por causa desta ação que foi considerada indecente.